محبــة الصحـابـه لآل البيـت Empty
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
تابعنا على فيس بوك تابعنا على تويتر
أهلا وسهلا بك في منتدى قرية بني حميل التابعة لمحافظة سوهاج ، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، و عندك استفسارات
يمكنك زيارة صفحة التعليمات
بالضغط هنا كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا اذا نسيت كلمة السر اضغط هنا




زائر الرجاء الانتباه إلى ان المتصفح الاكسبلورر يسبب مشاكل كثيرة في تصفح المنتدى ومنها مشكلة البُطء الشديد في التصفح
 
لذا انصحك باستخدام المتصفح الفايرفوكس حيث انه الافضل واسرع متصفح على الاطلاق , لتحميل المتصفح اضغط هنـــــا





العضو المميز المشرف المميز الموضوع المميز القسم المميز



ابو منار
ايمن التمن
أعلام من بني حميل
المنتدى الإسلامي
 نُرحب بالعضو(ة) الجديد(ة) ( سليمة معلم اغا ) وندعوة  للضغط هُنا 
المواضيع الأخيرة
القرآن للجوال بالصوت والصورة وبطبعة المدينة المنورة ( رائع ) محبــة الصحـابـه لآل البيـت Icon_minitime1 السبت يوليو 29, 2023 12:58 pm من طرف { الزعيم }         محمد خاجة مطوّر الويب المتكامل (Full Stack Developer) محبــة الصحـابـه لآل البيـت Icon_minitime1 الأربعاء أكتوبر 28, 2020 1:42 pm من طرف سليم ابو علمي         . افضل شركة مطابخ خشب – كرياتف جروب ( للاتصال 01026185183)  محبــة الصحـابـه لآل البيـت Icon_minitime1 الأربعاء أكتوبر 28, 2020 9:35 am من طرف bery bery         شركة مطابخ فى مصر الجديده - كرياتف جروب ( للاتصال 01026185183)  محبــة الصحـابـه لآل البيـت Icon_minitime1 الأربعاء أكتوبر 28, 2020 9:10 am من طرف bery bery         افضل شركة ديكورات في مصر - شركة كرياتف جروب للديكورات -01203903309 محبــة الصحـابـه لآل البيـت Icon_minitime1 الثلاثاء أكتوبر 27, 2020 9:23 pm من طرف bery bery         ديكورات حديثه- شركه كرياتف جروب ( للاتصال 01203903309 )  محبــة الصحـابـه لآل البيـت Icon_minitime1 الثلاثاء أكتوبر 27, 2020 8:58 pm من طرف bery bery         فني ستلايت الكويت محبــة الصحـابـه لآل البيـت Icon_minitime1 الثلاثاء أكتوبر 27, 2020 3:58 pm من طرف نور زيدان         شركه تشطيب فلل- كرياتف جروب ( للاتصال 01203903309 ) محبــة الصحـابـه لآل البيـت Icon_minitime1 الإثنين أكتوبر 26, 2020 9:35 pm من طرف bery bery         Creative decor - كرياتف للديكورات والتشطيبات – 01203903309  محبــة الصحـابـه لآل البيـت Icon_minitime1 الإثنين أكتوبر 26, 2020 7:57 pm من طرف bery bery         معرض وحدات حمام التجمع – كرياتف جروب – 01203903309  محبــة الصحـابـه لآل البيـت Icon_minitime1 الأحد أكتوبر 25, 2020 11:54 pm من طرف bery bery         معرض مطابخ خشب فى مدينة نصر – كرياتف جروب –01203903309 محبــة الصحـابـه لآل البيـت Icon_minitime1 الأحد أكتوبر 25, 2020 11:13 pm من طرف bery bery         شهادة الايزو في الكويت | ISO kuwait محبــة الصحـابـه لآل البيـت Icon_minitime1 الأحد أكتوبر 25, 2020 3:46 pm من طرف نور زيدان         شركة دريسنج روم التجمع – كرياتف جروب 01026185183  محبــة الصحـابـه لآل البيـت Icon_minitime1 الأحد أكتوبر 25, 2020 4:20 am من طرف bery bery         شركة دريسنج روم في مدينة نصر – كرياتف جروب 01026185183  محبــة الصحـابـه لآل البيـت Icon_minitime1 الأحد أكتوبر 25, 2020 3:44 am من طرف bery bery         شركة مطابخ فى مصر الجديده – كرياتف جروب للمطابخ ( للاتصال 01026185183 ) محبــة الصحـابـه لآل البيـت Icon_minitime1 الخميس أكتوبر 22, 2020 7:58 am من طرف bery bery        

...... | 
 

محبــة الصحـابـه لآل البيـت

.."https://i.servimg.com/u/f35/14/75/40/08/notifi11.gif">
كاتب الموضوعرسالة
 ~|| معلومات العضو ||~
احمد جعفر النجار محبــة الصحـابـه لآل البيـت Videعضو مبدعمحبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
احمد جعفر النجار
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
~|| بيانات العضو ||~
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
الجنس : ذكر
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
العمر : 38
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
الموطن : بني حميل
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
تاريخ التسجيل : 02/01/2011
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
عدد المساهمات : 6145
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
  

تاريخ كتابة المُساهمة محبــة الصحـابـه لآل البيـت Icon_minitime1الأحد يناير 15, 2012 12:13 am      

محبــة الصحـابـه لآل البيـت

من هم أهل البيت؟
المرادِ بآل بيت النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
هم مَن تَحرُم عليهم الصَّدقةُ وهم أزواجُه وذريَّتُه وكلُّ مسلمٍ ومسلمةٍ
من نَسْل عبدالمطلب وهم بنُو هاشِم بن عبد مَناف.


ويدلُّ لدخول بنِي أعمامه في أهل بيته ما أخرجه مسلم عن
عبدالمطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبدالمطلب أنَّه ذهب هو والفضل بن عباس
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلبان منه أن يُولِّيهما على الصَّدقةِ
ليُصيبَا مِن المال ما يتزوَّجان به، فقال لهما صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الصَّدقة لا تنبغي لآل محمد إنَّما هي أوساخُ الناس» ثمَّ أمر بتزويجهما وإصداقهما من الخمس.


فأمَّا دخول أزواجه رضي الله عنهنَّ في آلِه صلى الله عليه وسلم فيدلُّ لذلك قول الله عزَّ وجلَّ: **وَقَرْنَ
فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الجَاهِلِيَّةِ الأُولَى
وَأَقِمْنَ الصَّلاَةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ
إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البَيْتِ
وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِن
ءَايَاتِ اللهِ وَالحِكْمَةِ إِنَّ اللهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا
} [الأحزاب: 33].


فإنَّ هذه الآيةَ تدلُّ على دخولِهنَّ حتماً لأنَّ
سياقَ الآيات قبلها وبعدها خطابٌ لهنَّ، ولا يُنافي ذلك ما جاء في صحيح
مسلم عن عائشة رضي الله عنها أنَّها قالت: «خرج
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم غداةً وعليه مِرْطٌ مُرَحَّل من شَعر أسود
فجاء الحسن بن علي فأدخله ثمَّ جاء الحُسين فدخل معه ثم جاءت فاطمةُ
فأدخلها ثمَّ جاء عليٌّ فأدخله
ثمَّ قال: **إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}
[الأحزاب: 33]» لأنَّ الآيةَ دالَّةٌ على دخولِهنَّ لكون الخطابِ في
الآيات لهنَّ، ودخولُ عليٍّ وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم في الآيةِ
دلَّت عليه السُّنَّةُ في هذا الحديث، وتخصيصُ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم لهؤلاء الأربعة رضي الله عنهم في هذا الحديث لا يدلُّ على قَصْرِ أهل
بيته عليهم دون القرابات الأخرى وإنَّما يدلُّ على أنَّهم مِن أخصِّ
أقاربه. وزوجاتُه صلى الله عليه وسلم داخلاتٌ تحت لفظ «الآل» لقوله صلى
الله عليه وسلم: «إنَّ الصَّدقةَ لا تَحلُّ لمحمَّدٍ ولا لآل محمَّد»،
ويدلُّ لذلك أنَّهنَّ يُعطَيْن من الخُمس، وأيضاً ما رواه ابن أبي شيبة
بإسنادٍ صحيح عن ابن أبي مُلَيكة: «أنَّ خالد بنَ سعيد بعث إلى عائشةَ
ببقرةٍ من الصَّدقةِ فردَّتْها وقالت: إنَّا آلَ محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم لا تَحلُّ لنا الصَّدقة».


*روى الإمام أحمد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن
رجل من أصحاب النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عن النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم أنَّه كان يقول: «اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى
أهل بيته وعلى أزواجِه وذريَّتِه كما صلَّيتَ على آل إبراهيم إنَّك حميدٌ
مجيدٌ، وبارِك على محمَّدٍ وعلى أهل بيته وعلى أزواجِه وذريَّتِه كما
بارَكتَ على آل إبراهيم إنَّك حميدٌ مجيدٌ
» [رواه أحمد والطحاوي بسندٍ صحيح].


قال ابن القيم: "فجمع بين الأزواج والذريَّة والأهل،
وإنَّما نصَّ عليهم بتعيينهم ليُبيِّن أنَّهم حقيقون بالدخول في الآل
وأنَّهم ليسوا بخارجين منه بل هم أحقُّ مَن دخل فيه، وهذا كنظائره من عطف
الخاصِّ على العام وعكسه تنبيهاً على شرفه وتخصيصاً له بالذِّكر من بين
النوع لأنَّه أحقُّ أفراد النوع بالدخول فيه".


مكانة أهل البيت عند الصحابة
من دلائل هذه المكانة المميزة قول أبي بكر رضي الله عنه لعليٍّ رضي الله عنه: والذي نفسي بيدِه لَقرابةُ رسول الله صلى الله عليه وسلم أحبُّ إليَّ أنْ أَصِلَ من قرابَتِي. [رواه البخاري].وعن ابن عمر عن أبي بكر رضي الله عنه قال: ارقُبُوا محمداً صلى الله عليه وسلم في أهل بيته. رواه البخاري وقال الحافظ ابن حجر في شرحه: "يخاطِبُ بذلك الناسَ ويوصيهم به والمراقبةُ للشيء المحافظةُ عليه، يقول: أحفظوه فيهم فلا تؤذوهم ولا تُسيئوا إليهم". وعن أنس رضي الله عنه: أنَّ عمر بن الخطابكان
إذا قُحِطوا استسقى بالعباس بن عبدالمطلب فقال: اللَّهمَّ إنَّا كنَّا
نتوسَّل إليك بنبيِّنا صلى الله عليه وسلم فتسقينا، وإنَّا نتوسَّلُ إليك
بعمِّ نبيِّنا فاسقِنا، قال: فيُسقَوْن ـ.
والمرادُ بتوسُّل عمر رضي الله عنه بالعباس رضي الله عنه التوسُّلُ بدعائه كما جاء مبيَّناً في بعض الروايات.

قال عمر بن الخطاب
للعباس رضي الله تعالى عنهما: والله لإِسلاَمُك يوم أسلمتَ كان أحبَّ إليَّ
من إسلامِ الخطاب لو أسلَمَ لأنَّ إسلامَك كان أحبَّ إلى رسول الله صلى
الله عليه وسلم من إسلام الخطاب. وهو عند ابن سعد في (الطبقات).و
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "إنَّ عمر بنَ الخطاب رضي الله عنه لَمَّا وضع ديوان العَطاءِ كتب الناسَ على قَدْرِ أنسابِهم فبدأ بأقربِهم فأقربهم نسباً إلى رسول الله صلى
الله عليه وسلم، فلمَّا انقضت العربُ ذكر العَجَم، هكذا كان الديوان على
عهد الخلفاء الراشدين وسائر الخلفاء من بَنِي أُميَّة ووَلَدِ العباس إلى
أن تغيَّر الأمرُ بعد ذلك". و
قال الذهبي في
ترجمة العبَّاس: "كان العبَّاسُ إذا مرَّ بعمر أو بعثمان وهما راكبان نزلاَ
حتى يُجاوِزهما إجلالاً لعمِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم". و
في (طبقات ابن سعد): عن فاطمة بنت علي بن أبي طالب أنَّ عمر بن عبدالعزيز قال لها: «يا ابنة علي، والله ما على ظهر الأرض أهلُ بيت أحبُّ إليَّ منكم، ولأَنتم أحبُّ إليَّ مِن أهل بيتِي».وفي
(الطبقات) لابن سعد عن سَعد بن أبي وقَّاص رضي الله عنه أنَّه قال: "ما
رأيتُ أحضَرَ فهْماً ولا أَلَبَّ لُبًّا ولا أكثرَ علماً ولا أوسَعَ
حِلْماً من ابن عباس، ولقد رأيتُ عمر بنَ الخطاب يدعوه للمعضلات". .
وفي صحيح البخاري بإسناده إلى الشعبي: "أنَّ ابنَ عمر رضي الله عنهما كان إذا سلَّم على ابن جعفر قال: السلام عليك يا ابنَ ذي الجناحين".

أمهـات الـمـؤمـنـين
إن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن من أهل بيت النبي صلى
الله عليه وسلم لأدلة شرعية كثيرة ذكرنا منها آية التطهير السابقة وأحاديث
أخُر ونزيدها دليلاً آخر وهو: حديث أنس بن مالك رضي الله عنه الذي يقول
فيه: « بُني على النبي صلى الله عليه وسلم بزينب بخبز ولحم، فأرسلت على
الطعام داعياً... فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فانطلق إلى حجرة عائشة
فقال: السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله » [رواه البخاري].


ولعلنا نكتفي بالإشارة إلى شخصيتين من شخصيات أمهات المؤمنين هما خديجة وعائشة رضي الله عنهما.
أمُّ المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها:
ومِمَّا قاله ابنُ القيِّم عنها: أنَّ مِن خصائصها أنَّ اللهَ بعث إليها السلام مع جبريل عليه السلام وقال: «وهذه لَعَمرُ الله خاصَّة لَم تكن لسواها!». وقال قبل ذلك: «ومنها (أي من خصائصها) أنَّها خيرُ نساء الأمَّة».

أمُّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها:
قال فيها الذهبي: "ولَم يتزوَّج النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بكراً غيرها، ولا أحَبَّ امرأةً حُبَّها، ولا أعلمُ في أُمَّة محمد صلى الله عليه وسلم بل ولا في النساء مطلقاً امرأةً أعلمَ منها". . وفي السير عن عليِّ بن الأقْمَر قال: "كان مسروق إذا حدَّث عن عائشة قال: حدَّثتنِي الصِّدِّيقةُ بنتُ الصِّدِّيق، حبيبةُ حبيبِ الله، المُبرَّأةُ من فوق سبع سماوات فلَم أكذبها".
وذكر ابن القيم جملةً من خصائصها: "أنَّها كانت أحبَّ الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنَّه لَم يتزوَّج بِكراً غيرها، وأنَّ الوحيَ كان ينزل عليه وهو في لِحافِها، وأنَّه لَمَّا نزلت عليه آيــةُ التَّخيير بدأ بها فخيَّرها فاختارت اللهَ ورسولَه، واستنَّ بها بقيَّةُ أزواجِه، وأنَّ
اللهَ برَّأها بِما رماها به أهلُ الإفك، وأنزل في عُذرِها وبراءَتِها
وَحْياً يُتلَى في محاريب المسلمين وصلواتِهم إلى يوم القيامة،
وشهد
لها بأنَّها مِن الطيِّبات، ووعدها المغفرةَ والرِّزقَ الكريم، ومع هذه
المنزلة العليَّة تتواضعُ لله وتقول: ولَشأنِي في نفسي أهونُ مِن أن يُنزل
الله فِيَّ قرآناً يُتلى.


وأنَّ أكابرَ الصحابةِ رضي الله عنهم إذا أشكل عليهم الأمرُ من الدِّين استفتَوْها فيجِدون علمَه عندها، وأنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي في بيتها وفي يومِها وبين سَحْرِها ونَحرِها ودُفن في بيتِها، وأنَّ المَلَكَ أَرَى صورتَها للنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قبل أن يتزوَّجها في سَرَقة حرير فقال: «إن يكن هذا من عند الله يُمضِه»، وأنَّ الناسَ كانوا يَتحرَّونَ بهداياهم يومَهامِن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيُتحِفونَه بما يُحبُّ في منزلِ أحبِّ نسائه إليه رضي الله عنهم أجمعين".

تحريم الانتساب إلى أهل البيت
قد كثُرَ في العرب والعجم الانتماءُ إلى هذا النَّسب،
فمَن كان من أهل هذا البيت وهو مؤمنٌ فقد جمَع الله له بين شرف الإيمان
وشرف النَّسب، ومَن ادَّعى هذا النَّسبَ الشريف وهو ليس من أهله فقد ارتكب
أمراً محرَّماً وهو متشبِّعٌ بِما لَم يُعط وقد قال النَّبِيُّ صلى الله
عليه وسلم: «المتشبِّعُ بِما لَم يُعْطَ كلابس ثوبَي زور» [رواه مسلمٌ].


وقد جاء في تحريمُ انتساب المرء إلى غير نسبِه ومِمَّا
ورد في ذلك حديثُ أبي ذر رضي الله عنه أنَّه سَمع النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم يقول: «ليس مِن رجلٍ ادَّعى لغير أبيه وهو يَعلَمه إلاَّ كفر بالله، ومَن ادَّعى قوماً ليس له فيهم نسبٌ فليتبوَّأ مقعَدَه من النار» [رواه البخاريُّ ومسلم].


التابعين من أهل البيت
قال ابن تيمية: "وأمَّا عليُّ ابنُ الحُسين فمِن كبار التابعين وساداتهم علماً ودِيناً".وقال الزهري: "كان عليُّ بنُ الحُسين من أفضلِ أهلِ بيتِه وأحسنِهم طاعة وأحبِّهم إلى مروان بن الحَكَم وعبدالملك بن مروان".وقال
ابنُ تيمية: "وكذلك أبو جعفر محمد بن علي مِن خيار أهل العلم والدِّين
وقيل: إنَّما سُمِّي الباقر لأنَّه بَقَر العلمَ لا لأجل بَقْر السجود
جبهتَه". .و
قال ابن سعد في الطبقات: "وكان عليُّ
بنُ عبدالله بن عباس أصغرَ ولدِ أبيه سِنًّا، وكان أجملَ قرشيٍّ على وجه
الأرض وأوسَمَه وأكثرَه صلاة وكان يُقال له السجَّاد لعبادتِه وفضلِه".


ثناء أهل العلم على جماعة من أهل البيت
قال أبو بكر الآجري: واجب على كل مؤمن ومؤمنة محبة أهل
بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وإكرامهم واحتمالهم وحسن مداراتهم والصبر
عليهم والدعاء لهم. و
قال ابن كثير في تفسيره
لسورة الشورى: ولا ننكر الوصاة بأهل البيت والأمر بالإحسان إليهم واحترامهم
وإكرامهم فإنهم من ذرية طاهرة من أشرف بيت وجد على وجه الأرض فخراً وحسبا
ًونسباً ولاسيما إذا كانوا متبعين للسنة النبوية الصحيحة الواضحة الجلية. و
قال شُريح بن هانئ: «أتيتُ عائشةَ أسألها عنالمسح على الخفين
فقالت: عليك بابن أبي طالب فَسَلْه فإنَّه كان يُسافر مع رسول الله صلى
الله عليه وسلم فسألناه فقال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثةَ أيامٍ ولياليَهنَّ للمسافر ويوماً وليلةً للمقيم» [رواه مسلمٌ]. و
قال ابن عبدالبر في (الاستيعاب) عن الشَّعبي قال: قال لي علقمة: تدري ما مَثَلُ عليٍّ في هذه الأمَّة؟ قلت: وما مثله؟ قال: مَثَلُ عيسى بن مريم أحبَّه قومٌ حتى هلكوا في حبِّه وأبغضه قومٌ حتى هلكوا في بغضه.

قال ابن تيمية رحمه الله: "وعليٌّ رضي الله عنه ما زالاَ - أي أبو بكر وعمر - مُكرِمَين له غايةَ الإكرام بكلِّ طريق، مُقدِّمَيْن له بل ولسائر بَنِي هاشِم على غيرهم في العَطاءِ، مُقدِّمَيْن له في المرتبةِ والحرمةِ والمَحبَّةِ والموالاة والثناءِ والتعظيمِ كما يفعلان بنُظرائه، ويُفضِّلانه
بما فضَّله الله عزَّ وجلَّ به على مَن ليس مثله، ولَم يُعرَف عنهما كلمةُ
سوءٍ في عليٍّ قطُّ بل ولا في أحد من بَنِي هاشِم.. إلى أن قال: وكذلك
عليٌّ رضي الله عنه قد تواتر عنه مِن مَحبَّتِهما وموالاتِهما وتعظيمِهما
وتقديمِهما على سائر الأمَّة ما يُعلم به حالُه في ذلك، ولَم يُعرف عنه
قطُّ كلمةُ سوءٍ في حقِّهما، ولا أنَّه كان أحقَّ بالأمر منهما، وهذا
معروفٌ عند مَن عرف الأخبارَ الثابتةَ المتواترةَ عند الخاصَّة والعامة
والمنقولة بأخبار الثقات".
وقال أيضاً: "وأمَّا علـــيٌّ رضي الله عنه فأهل السُّنَّة يُحبُّونَه ويتولَّونه ويشهدون بأنَّه من الخلفاء الراشدين والأئمة المهديِّين ورضي الله عنهم أجمعين

منقووووووووول
من باب الامانه






 
توقيع العضو : احمد جعفر النجار

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 ~|| معلومات العضو ||~
ايمن التمن محبــة الصحـابـه لآل البيـت Videالمراقب العامالمراقب العام
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
ايمن التمن
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
~|| بيانات العضو ||~
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
الجنس : ذكر
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
العمر : 42
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
الموطن : بني حميل
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
تاريخ التسجيل : 07/05/2010
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
عدد المساهمات : 9502
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
  

تاريخ كتابة المُساهمة محبــة الصحـابـه لآل البيـت Icon_minitime1الأحد يناير 15, 2012 1:05 am      

رد: محبــة الصحـابـه لآل البيـت

جزاك الله خيرا
طططططططططططط





 
توقيع العضو : ايمن التمن

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 ~|| معلومات العضو ||~
البروفسير محبــة الصحـابـه لآل البيـت Videمستشار المنتدىمستشار المنتدى
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
البروفسير
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
~|| بيانات العضو ||~
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
الجنس : ذكر
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
العمر : 46
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
الموطن : مصري
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
تاريخ التسجيل : 30/10/2010
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
عدد المساهمات : 4816
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
  

تاريخ كتابة المُساهمة محبــة الصحـابـه لآل البيـت Icon_minitime1الأحد يناير 15, 2012 8:45 am      

رد: محبــة الصحـابـه لآل البيـت

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]




 
توقيع العضو : البروفسير

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 ~|| معلومات العضو ||~
احمد جعفر النجار محبــة الصحـابـه لآل البيـت Videعضو مبدعمحبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
احمد جعفر النجار
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
~|| بيانات العضو ||~
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
الجنس : ذكر
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
العمر : 38
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
الموطن : بني حميل
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
تاريخ التسجيل : 02/01/2011
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
عدد المساهمات : 6145
محبــة الصحـابـه لآل البيـت Vide
  

تاريخ كتابة المُساهمة محبــة الصحـابـه لآل البيـت Icon_minitime1الأحد يناير 15, 2012 1:40 pm      

رد: محبــة الصحـابـه لآل البيـت

شاكر مروركم الطيب المبارك




 
توقيع العضو : احمد جعفر النجار

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

محبــة الصحـابـه لآل البيـت

..
الردود السريعة :
..
صفحة 1 من اصل 1

انقر هنا لرفع صورة من كمبيوترك إلى سيرفر المنتدى




صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
~¤ô¦¦§¦¦ô¤~ منتديات بني حميل ~¤ô¦¦§¦¦ô¤~ :: o°°o°°o°*~.][ بني حميل - المنتدى الإسلامي ][.~* °o°°o°°o :: :: السيرة النبوية وحياة المصطفى صلى الله عليه وسلم :: :: سيرة الصحابة وآل البيت -رضي الله عنهم-
 
 أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع ( يتم التحديث اتوماتيكيا )



لا يتحمّل الموقع أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها أو نشرها في منتديات بني حميل
ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدراجاتهم   التي تخالف القوانين
أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر.
إدارة المنتدى/ الزعـــــيم & أبويحيى

Loading...
© phpBBإتصل بنا | التبليغ عن محتوى مخالف