| تاريخ كتابة المُساهمة  الجمعة سبتمبر 02, 2011 2:53 am | |
 | كيف يكون العيد فرحة
كيف يكون العيد فرحة وجائزة .. ولمن ؟ بقلم فضيلة الدكتور الشيخ / عبد الله عبد الله السَّـــحْت - من علماء الأزهر الشريف – 2003
كيف يكون العيد فرحة وجائزة .. ولمن ؟
بقلم فضيلة الدكتور الشيخ / عبد الله عبد الله السَّـــحْت - من علماء الأزهر الشريف – 2003
اليوم عيد الفطر المبارك ، عيد الوحدة ولم الشمل ، عيد الأمة الإسلامية كلها ، إنه عيد الفرحة والجائزة الكبرى ، لأن للصائم فرحتان ؛... فرحة عند فطره كل يوم وعند انتهاء صومه بهذا اليوم ، وفرحة عند لقاء ربه ، فيفرح بصومه كما يفرح بفطره ، حيث يشفع صومه له عند ربه فيقول الصوم للحق سبحانه : ( أي رب منعته من الطعام والشراب في النهار ابتغاء وجهك فشفعني فيه ) فيقبل الله من صومه شفاعته فيه ، وكذلك يفعل القرآن الكريم بمن تلوه في رمضان وفي غير رمضان ، وقاموا بتلاوته الليل ابتغاء وجه الله الكريم ، لقوله صلى الله عليه وسلم :
« الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يَقُولُ الصِّيَامُ : أَي رَبِّ مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ فَشَفِّعْنِى فِيهِ.وَيَقُولُ الْقُرْآنُ : مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِى فِيهِ. قَالَ : فَيُشَفَّعَانِ »(أحمد ، والبيهقي في الشعب ، والحاكم ، وأبو يعلى)
ويمنح الصائم الجائزة الكبرى التي استحقها بجدارة وهي الدخول من باب الريان لا يدخل منه أحد غيره ، فإذا دخل منه وأمثاله أغلق فلا يدخل منه أحد غيرهم ، ويقال لهم :{كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأَيَّامِ الْخَالِيَةِ} (الحاقة: 24) حتى يرضى عنهم ربهم فلا يسخط عليهم أبدا ويحل عليهم رضوانه وينظرون إلى وجهه الكريم سبحانه: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} (القيامة: 22_ 23)
فهنيئاً للصائم بهذه الفرحة ، وهنيئاً لمن صام رمضان احتساباً لوجه الله الكريم ، وقامه كذلك ، وهنيئاً لمن استفاد من صومه في رمضان ما يحمله على مواصلة الخير بعده ، وهنيئاً لمن يجعل من هذا اليوم ميداناً فسيحا للطاعة والفرحة معاً طاعة لله بالزيارات الواجبة والصلات المفروضة والرحمات المطلوبة ، وفرحة بوحدة الأمة واتحاد كلمتها ، ويكون أحد الذين عناهم الله تعالى بقوله :{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} (الفتح : 29) .
وحتى ننال الجائزة الكبرى دون معوقات ، ونفرح الفرحة العظمى دون منغصات علينا أن نبتعد في هذا اليوم عن السلوكيات المرفوضة فيه ، ونستبدلها بما أمرنا به ديننا الحنيف ، فإن للناس في هذا اليوم سلوكيات مرفوضة كثيرة , حاولنا رصدها في الصور الآتية :
أ- عدم الإكثار من التكبير منذ غروب شمس آخر يوم من شهر رمضان، وإن كبَّروا فبخلاف السُّنّة , والمشروع في التكبير في عيد الفطر أن المسلمين منذ غروب شمس آخر يوم من رمضان , يقولون : « الله أكبر الله أكبر الله أكبر , لا إله إلا الله والله أكبر , الله أكبر ولله الحمد » , وليست الزيادة عن ذلك واردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أي طريق صحيح , أو حسن يعتدُّ به , ويستمر هذا التكبير حتى تنقضي صلاة عيد الفطر على خيرٍ إن شاء الله ، وفي عيد الأضحى : يبدأ التكبير من عصر يوم عرفة ، ويستمر حتى عصر آخر أيام التشريق الثلاثة .
والتكبير شعيرة من شعائر الفرح اللازم في هذا اليوم ، وليس أدل على فرح المؤمن من تكبيره لله تعالى. والله تعالى يقول في شأن التكبير في عيد الفطر : { وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } (البقرة / 185) .
ب- عدم الإفطار في يوم عيد الفطر قبل الخروج إلى المُصَلَّى , لتعوُّدهم على الصوم في مثل هذا الوقت طيلة شهر رمضان , والسنة قطع هذه العادة , حتى وإن كنا لا نرغب في الطعام , لأن الخير كل الخير في الاتباع , وإن بدا شاقاً على النفس , فعن أنس رضي الله عنه قال : « كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم - لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات »( أخرجه البخاري ) , وعن بُرَيدة رضي الله عنه قال : « كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم - لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم , ولا يطعم يوم الأضحى حتى يصلي »( رواه أحمد ، والترمذي ، وصححه ابن حبان) .
ج- تكاسل كثير من الشباب والرجال عن الذهاب إلى صلاة العيد في المصلّى :
إما لأنهم نائمون لسهرهم طول الليل في الكلام والثرثرة , ونحو ذلك . وإما لاعتقادهم خطأ التجمع في مثل هذه الصورة . وإما لاستحيائهم من الناس أن يوجدوا بينهم .
وهذه سلوكيات مرفوضة , لأن صلاة العيد في المصلى من سنن الهدى التي جاء بها النبي- صلى الله عليه وسلم - إلى الناس عامة ، وإلى المسلمين خاصة ، فمن التزم هديه فهو من المسلمين حقاً ، ومن لا فلا !! قال الله تعالى : { وَمَنْ يُشَاقِقْ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا } (النساء: 115) .
د- عدم خروج النساء والفتيات , والصغيرات والكبيرات إلى المصلى لنفس أسباب تهاون الشباب والرجال , أو لاعتقاد البعض منهن , أو من أولياء أمورهن أن صلاة العيد غير واجبة عليهن , وهذه سلوكيات مرفوضة , لقول أم عطية- رضي الله عنها- : « أُمِرْنا أن نخرج العواتق والحُيَّض في العيدين يشهدْن الخير ودعوة المسلمين , ويعتزل الحُيَّضُ المصلى »( متفق عليه ) .
ه- وإن خرجت النسوة والفتيات فمنهن المتبرجات والسافرات , ومنهن المتعطرات , ومنهن المقلدات الرجال في ملابسهم وشعورهم وغير ذلك !!
وهذه صور تُلْعَنُ بها الفاعلات منهن ذلك , وكذا من رضي ذلك من آبائهن , وأمهاتهن , وإخوانهن , ومن شاهدهن ولم ينكر عليهن , قال الله تعالى : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا } ( الأحزاب / 59) , وقال تعالى : { وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى } (الأحزاب / 33 ) ،
وعن إبراهيم : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج يوم عيد ، فمر بالنساء ، فوجد ريح رأس امرأة ، فقال : « من صاحبة هذه الريح ؟ أما لو عرفتها لفعلت وفعلت ، إنما تطيب المرأة لزوجها ، فإذا خرجت لبست أطيميرها أو أطيمير خادمها » . قال : فتحدث الناس أنها قامت عن حدث.(ابن أبي شيبة في الأدب برقم/100)
و- مصافحة الرجال النساء من غير المحارم لهن , وما مسَّت يدُ النبي صلى الله عليه وسلم يد امرأة لا تحل له أبداً ، لقول أم المؤمنين عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم : " كَانَتِ الْمُؤْمِنَاتُ إِذَا هَاجَرْنَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُمْتَحَنَّ بِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : (يَا أَيُّهَا النَّبِىُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لاَ يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلاَ يَسْرِقْنَ وَلاَ يَزْنِينَ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ. قَالَتْ عَائِشَةُ : " فَمَنْ أَقَرَّ بِهَذَا مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ فَقَدْ أَقَرَّ بِالْمِحْنَةِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَقْرَرْنَ بِذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِنَّ؛ قَالَ لَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «انْطَلِقْنَ فَقَدْ بَايَعْتُكُنَّ». وَلاَ وَاللَّهِ مَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ. غَيْرَ أَنَّهُ يُبَايِعُهُنَّ بِالْكَلاَمِ. قَالَتْ عَائِشَةُ: "وَاللَّهِ مَا أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى النِّسَاءِ قَطُّ إِلاَّ بِمَا أَمَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى ، وَمَا مَسَّتْ كَفُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَفَّ امْرَأَةٍ قَطُّ ، وَكَانَ يَقُولُ لَهُنَّ إِذَا أَخَذَ عَلَيْهِنَّ:«قَدْ بَايَعْتُكُنَّ». كَلاَمًا. (متفق عليه)
وعند الترمذي من حديث طاوس عن أبيه قال : " مَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَ امْرَأَةٍ إِلاَّ امْرَأَةً يَمْلِكُهَا ". (سنن الترمذي : 5/ 411- ح/3306، وقال : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وصححه الألباني).
ز- التهنئة على خلاف السنة , كقول البعض: « كل سنة وأنت طيب» ونحو ذلك , والسنة في التهنئة للرجال : المصافحة عند اللقاء , وعند القدوم من السفر المعانقة فقط (رواه الطبراني في الأوسط ، ورجاله رجال الصحيح ) ، لقوله صلى الله عليه وسلم :« مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلاَّ غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا ». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِى إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ.
وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : " قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ !! الرَّجُلُ مِنَّا يَلْقَى أَخَاهُ أَوْ صَدِيقَهُ ؛ أَيَنْحَنِى لَهُ ؟! قَالَ : « لاَ ». قَالَ : أَفَيَلْتَزِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ ؟! قَالَ : « لاَ ». قَالَ : أَفَيَأْخُذُ بِيَدِهِ وَيُصَافِحُهُ ؟! قَالَ : « نَعَمْ ». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. وقيل لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : هَلْ كَانَتِ الْمُصَافَحَةُ فِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : نَعَمْ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : " قَدِمَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ الْمَدِينَةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى بَيْتِى ، فَأَتَاهُ ، فَقَرَعَ الْبَابَ ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عُرْيَانًا يَجُرُّ ثَوْبَهُ ، وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُهُ عُرْيَانًا قَبْلَهُ وَلاَ بَعْدَهُ ، فَاعْتَنَقَهُ وَقَبَّلَهُ ".(أخرجه الترمذي : 5/ 76- ح/2732 ، وقال الترمذي : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِىِّ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ).
وأما النساء فليس لهن فيما بينهن إلا المصافحة فقط, ويجوز أن يقال: « تُقُبِّلَ مِنّا ومِنْك»( قال ابن حجر : إسناده صحيح ) .
ح- زيارة المقابر يوم العيد , وهذه من البدع الإضافية في دين الله تعالى , وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردٌّ ) (متفق عليه) , أي : مردود عليه وزره , ووزر من عمل به يوم القيامة , من غير أن يُنْقص من أوزارهم شيء .
ط- اللهو والمرح على خلاف السنة !! نعم !! العيد فرحة !! ولكن بأمر الله تعالى , فقد قال الله تعالى : { قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ } ( يونس / 58 ) , ففرحتنا تكون باتباع أوامر الله تعالى , وذكره , كما قال تعالى : { الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ * الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ}( الرعد / 28 ، 29) .
وفرحتنا تكون بالدعاء أن يتقبل الله منا الصيام ، والقيام ، وسائر الطاعات في شهر رمضان , ونسأله أن يبلّغنا رمضان .
وفرحتنا تكون بأداء بالصلوات وإعطاء الصدقات ، وإخراج الزكوات , والإحرام بالحج والعمرة .
فرحتنا تكون بنصرة المسلمين في كل مكان قال الله تعالى : { وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ } (الروم/ 4 ، 5)
إن فرحتنا تتم بتحرير فلسطين , وطرد أحفاد القردة والخنازير من كل شبر من الأرض المباركة , وعودة المسجد الأقصى شامخاً عزيزاً إلى رحاب المسلمين , وإلى أن يتم ذلك فكيف نطعم طعم اللهو , والأبرياء يتساقطون صباح مساء ؟!
فاللهم عوداً حميداً إلى دينك , ونصراً أكيداً على أعدائنا !! آمين .
وفي الختام : تُقُبِّل منا ومنكم صالح الأعمال .
وإلى لقاء في الجنة مع الشهداء !!
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
بقلم الدكتور عبدالله السحت من علماء الازهر 
|
|
| |
| | تاريخ كتابة المُساهمة الجمعة سبتمبر 02, 2011 3:10 pm | |
| رد: كيف يكون العيد فرحة
تســـــــــــــــ الايادي ــــــــــــــــلم
و
جزاك الله خيرا
علي موضوعاتك الاكثر من رائعه
للامام
ونحن في انتظار المزيد
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][/b]
|
|
| | تاريخ كتابة المُساهمة الجمعة سبتمبر 02, 2011 11:40 pm | |
| رد: كيف يكون العيد فرحة
[color=red]شكرا لمرورك عمى ابو محمود نورت الموضوع بمرورك يا غالى [/color
|
|
| | تاريخ كتابة المُساهمة الجمعة سبتمبر 02, 2011 11:41 pm | |
| رد: كيف يكون العيد فرحة
شكرا لمرورك ابو اصالة نورت الموضوع بمرورك يا غالى
:bball:
|
|
العضو المميز
عضو مميز
